Selon une interview publiée dans le numéro de janvier du magazine « Sciences et Avenir », les deux chercheurs affirment que les vestiges, que l’immense majorité des scientifiques considèrent comme ceux du monastère de la secte des esséniens, n’auraient rien à voir avec cette communauté juive. Et par conséquent les manuscrits de la Mer Morte, exhumés à partir de 1947 des grottes surplombant le site, n’auraient pas été l’œuvre de copistes esséniens. Les rouleaux de parchemins proviendraient des bibliothèques de Jérusalem, d’Hébron, de synagogues alentours, voire même de la bibliothèque du Temple. Ils auraient été cachés dans des jarres entreposées au fond des grottes de Qumran sous le coup de la panique provoquée par l’arrivée des Romains en 68. Une théorie déjà émise en 1994 par Norman Golb de l’Université de Chicago. Les habitants du site auraient été des potiers, ce qui expliquerait le grand nombre de poteries retrouvées sur les lieux.